SISTEM
Principiile noastre
Printre principiile învățăturilor noastre, noi credem...
... că Dumnezeul, Joshua Immanuel, Hristosul, ne-a fost oferit direct de Tatăl Său, ca o întruchipare pură a Logosului. Așa cum afirmă Yohannan [Sfântul Ioan] în Evanghelia Sa, Iisus Hristos este „adevărata lumină care luminează pe fiecare om… care vine pe lume” (Ioan 1: 9). Spre deosebire de Maeștrii umani care ne-au binecuvântat cu prezențele lor (cu înțelepciunea obținută prin cicluri de întrupări), Iisus Hristos și Învățăturile Sale Divine sunt prețuite în lucrarea noastră ca fiind directe, universale și atemporale. Ca atare, în Învățăturile noastre, credințele și comportamentul nostru sunt o încercare de a reflecta Înțelepciunea și Iubirea lui Hristos. Învățăturile lui Iisus Hristos, așa cum sunt păstrate în Noul Testament, oferă îndrumări indispensabile în exultarea conștiinței.
... că fiecare suflet spiritual este îmbunătățit și edificat printr-o serie de încarnări. Mai mult, ne conducem viețile și experiențele cu vehiculul unei forme Sfinte Monadice, forma umană. Există miliarde peste miliarde de forme care compun lumile materialului și ale celor mai puțin tangibile. Fiecare formă este cuprinsă în ciclul său particular de posibilități și probabilități, delimitând o gamă de expresii și experiențe realizabile. Transmigrarea între forme ar fi o încălcare imposibilă a Legii Divine. Oamenii sunt întotdeauna oameni și nu pot fi transformați în animale sau în alte forme.
... nu există decât un singur Sine care se extinde de la personalitatea actuală la Sinele Spirit-Suflet. Împărțirea în interiorul Sinelui, cu o stratificare a nivelurilor de conștiință, apare atunci când Duhul intră în lumile separării și se raportează la diferitele tărâmuri și lumi ale realității. Fiecare expresie a sinelui nostru este un semn pe un continuum al cărui pol este „Ființa” noastră și celălalt „existența” noastră, cu fiecare expresie vitală Sinelui în ansamblu. Aces Sine, după ce și-a încheiat șederea în lumile separării, este asimilat naturii sale Reale și cu Ființa Absolută în Teoză. În Teoză, elementele mai rarefiate ale identității rămân păstrate și conștiente de sine.